Onszelf laten genezen Saki Santorelli zegt dat genezing begint wanneer we onze kwetsbare plaatsen blootleggen. Luister hoe hij hierover praat via de livestream van de recente Creating aSociety.

Genetic Engineering Will Change Everything Forever – CRISPR (Juni- 2019).

Anonim
In de onderling afhankelijke domeinen van persoonlijke gezondheid en de gezondheidszorgberoepen, is mindfulness - ons vermogen om aandacht te besteden, van moment tot moment, opzettelijk - onmiddellijk toegankelijke bondgenoot. Voor degenen die pijn hebben, evenals degenen die dienen om het te verlichten, is een dergelijke zorgvuldige aandacht een van de meest essentiële elementen van het genezingsproces. Dagelijks staan ​​zorgverleners oog in oog met de " verbonden plek, " de plaats waar een wond achter een beschermende bedekking ligt. Dit komt meestal in de vorm van de pijn van iemand anders. Toch lijkt het er zo vaak op dat al diegenen die we patiënten noemen, een lege spiegel hebben verborgen en meegenomen in onze onwetende aanwezigheid. Vervolgens, wanneer we een glimp van " hun " gescheurde en gewonde plaatsen, we zien, heel onverwacht, reflecties van onszelf.

Evenzo, wanneer we als patiënten geconfronteerd worden met ziekte, met het onverwachte en aan de ontvangende kant van krachtige suggesties van gezondheidsdeskundigen over onze toekomst, is het gemakkelijk van ons af te keren, alle richtinggevoel te verliezen, niet langer te vertrouwen op onze aangeboren wijsheid en navigatiegevoeligheden. Maar als we op deze momenten leren stoppen en aanwezig zijn, hebben we een kans om veel te leren.

Op deze momenten maakt het niet uit wat onze rol is, er lijkt zoveel op het spel te staan, zo veel van onze identiteit rijp voor verlies, onzekerheid of verplaatsing. En zo keren we ons vaak rustig af. Dit is onze gemeenschappelijke gewoonte. Het is begrijpelijk, omdat niemand van ons gekwetst wil worden. Maar omdat deze neiging zo wijdverspreid is, is onze intentie, onze voortdurend vernieuwende gelofte om te oefenen aanwezig te zijn voor het volledige bereik van ons ontvouwende leven, een enorme hulpbron. Mijn eigen ervaring suggereert dat de bereidheid om te stoppen en aanwezig te zijn leidt tot meer duidelijkheid en directheid. Uit deze directheid lijkt een dieper inzicht of inzicht te komen in het leven dat zich binnen en voor ons ontvouwt. Een dergelijk inzicht biedt ons de mogelijkheid om de reacties te kiezen die het meest door de situatie worden gevraagd, in plaats van die reacties die reactief worden aangedreven door angst, gewoonte of langdurige training. Op grond van het feit dat we mens zijn, is ieder van ons op intieme voorwaarden met niet aanwezig zijn. Vanwege dit, onze intimiteit met dit voelde afwezigheid is een krachtige bondgenoot. Dit is het terrein van aandachtsoefening. Telkens wanneer we ons bewust worden van het niet langer aanwezig zijn voor onszelf of voor een andere persoon, is het paradoxaal genoeg een moment van aanwezigheid. Als we bereid zijn om ons hele leven als oefening te zien, brengt ons bewustzijn van de momenten waarop we niet aanwezig zijn, gekoppeld aan onze intentie om te ontwaken, ons naar het heden. Gezien onze voorliefde voor afwezigheid, zijn de mogelijkheden voor het aanwezig zijn aanwezig.

Meditatie op het bewustzijn van ademhaling

Meditatiebeoefening vereist een gedisciplineerde, volgehouden inspanning. Toch houdt mindfulness-meditatie in het hart van de zorg, van de bereidheid om dichtbij ons ongemak en onze pijn te komen zonder oordeel, streven, manipulatie of schijn. Deze zachte, open, niet-oordelende benadering is zowel genadig als meedogenloos, vraagt ​​meer van ons dan we ooit hadden verwacht. Om op zo'n manier te oefenen, is bewustzijn van de adem een ​​effectief, altijd beschikbaar middel voor het cultiveren van aanwezigheid.

Zoek een comfortabele plek om te zitten. Zittend op de vloer of in een stoel met rechte rug is prima. Als u op een stoel zit, kijk dan of u de rugleuning van de stoel kunt verlichten en uzelf kunt steunen (tenzij u rugklachten heeft), rechtop maar toch op uw gemak, uw voeten stevig op de vloer, zodat de knieën en voeten kunnen worden ongeveer op heupbreedte uit elkaar. Zoek een comfortabele plek voor uw handen, leg ze in uw schoot. Probeer ze samen te vouwen of de palmen omhoog of omlaag te draaien. Als u op de grond bent, kan het nuttig zijn om een ​​kussen of twee onder uw billen te plaatsen. Dit zal uw bekken stimuleren om naar voren te kantelen en uw knieën om de vloer te raken, waardoor een sterke, stabiele basis van ondersteuning wordt geboden. Nogmaals, zoek een comfortabele plaats voor uw handen.

Nu heb je plaatsgenomen. Sta jezelf toe om gewoon te zijn met het gevoel rechtop te zitten, vast, waardig, zonder pretenties… je te settelen in je stoel, je bewust te worden van de stroom van je ademhaling, het ritme van inademing te voelen en uitademing, het gevoel van de adem die het lichaam binnenkomt en verlaat. Word je bewust van de opkomst en ondergang van de buik of het gevoel van de adem aan het puntje van de neusgaten of het gevoel van de hele adem die binnenkomt en uitgaat. In plaats van aan de adem te denken, sta jezelf toe om de adem te voelen - de werkelijke fysieke gewaarwordingen van ademhalen - terwijl de adem naar binnen komt en eruit gaat. Er is geen plaats om naartoe te gaan, niets om te veranderen. Gewoon bewust zijn van de adem in het lichaam, komen en gaan, in en uit. Telkens wanneer u opmerkt dat de geest van het bewustzijn van de ademhaling is afgedwaald, keert u zacht en stevig terug naar het gevoel van ademhaling, naar het getij van inademing of uitademing. Dit wegtrekken kan in de komende vijf minuten vijftig keer gebeuren. Dit is normaal. Maar elke keer dat je opmerkt dat de geest heeft afgedwaald, keer je terug naar het gevoel van de ademhaling. Je hoeft jezelf niet uit te schelden, je hoeft niet vast te houden aan wat er in de geest komt. Ademen. Rijden op de golven van inademing en uitademing. Alleen deze ademhaling… en deze ademhaling… en deze ademhaling. Gewoon wonen in de stroom van de ademhaling. Thuiskomen, terugkeren, door het bewustzijn van de ademhaling, naar je heelheid, je volledigheid. Hier meteen.

Probeer de komende week gedurende vijf tot dertig minuten verschillende keren met deze oefening te werken. Als u wilt, kunt u de hoeveelheid tijd die u besteedt aan " formeel & rdquo geleidelijk verlengen. mindfulness practice.

Balancing the Heart-Mind

Soms verwarren mensen mind in mindfulness alsof ze te maken hebben met nadenken over of beperken van aandacht voor cognitie, in de veronderstelling dat ons gevraagd wordt deel te nemen aan een vorm van introspectie, discursief zelfanalyse of mentale gymnastiek. Simpel gezegd, mindfulness brengt een volheid van aandacht naar wat er gebeurt, en aandacht is niet hetzelfde als denken.

Voor meer, zie Saki's artikel

Befriending Self

body & mind

Saki Santorelli zegt dat genezing begint wanneer we onze kwetsbare plekken blootleggen.Luister naar hem hierover via de livestream van de recent Creating aSociety.