Hoe de valkuil van zelfverbetering te vermijden

Samadhi Movie, 2017 - Part 1 - "Maya, the Illusion of the Self" (Juni- 2019).

Anonim
Herken de innerlijke criticus die niets met compassie wil doen.

In het helende werk van zelfcompassie is het belangrijk om de valkuil te vermijden om verstrikt te raken in zelfverbetering. Wanneer je een doordringend gevoel van onwaardigheid hebt, kan dit lastig zijn. De identiteit van onwaardigheid wordt gevormd door zelfbeschuldiging en een stortvloed van zelfoordelen door een innerlijke criticus die niets te maken wil hebben met zelfcompassie. Het is veel meer geïnteresseerd in masochistische inspanningen zoals zelfverbeteringprojecten waar het nooit tevreden mee is. Maar dit zorgt er alleen maar voor dat je om verschillende redenen meer vastzit in een tekortschieten, met als belangrijkste het idee dat er een verkeerd en onwaardig zelf is dat verbeterd moet worden.

Hoewel het belangrijk is om therapie- en gezondheidsbevorderende modaliteiten te zoeken als je ondersteuning nodig hebt.Je kunt ook af en toe vervuld worden met de overtuiging dat je je onwaardige zelf kunt repareren door meer workshops, nieuwe therapieën of een beter dieet of trainingsprogramma. In veel opzichten is het niet anders dan altijd streven naar meer geld of meer dingen. Het is gewoon een andere variatie op eeuwig iets meer of beter willen.

Zo werkt de valstrik: het stellen van een doel van een beter zelf roept het willen op. Willen roept het streven op. Streven roept op tot oordelen. En beoordelen wordt een manier van leven die een kritische oriëntatie op alles heeft: "Oh, dat vind ik leuk! Oh, dat vind ik niet leuk! Oh dat is goed! Oh, dat is slecht! "Het houdt nooit op, en terwijl de geest aldus verloofd is, is hij niet in het hier en nu; het is bezig met ergens anders heen gaan. Dit verlangen om op de een of andere manier beter te zijn, kan een leven vullen en toch nooit worden vervuld. De geest die eeuwig streeft naar een betere plek of toestand, creëert lijden door het huidige moment te verlaten, wat de enige plek is waar we liefde, vrede, of geluk. Vergeet niet dat dit moment echt de tijd van je leven is, en wat belangrijk is, is hier ervoor te zijn, om echt in het hier en nu te leven. Er is geen ander moment om in te leven. De geest die eeuwig streeft naar een betere plek of toestand, creëert lijden door het huidige moment te verlaten, wat de enige plek is waar we liefde, vrede of geluk kunnen ervaren. Als je ergens anders bent dan nu, kun je de meest waardevolle ervaringen van je leven missen. Dit kan lijken op het zoeken naar je camera om een ​​ervaring te behouden die je mist omdat je op zoek bent naar de camera. Een geest die zich uitstrekt naar de toekomst is gericht op een bepaald doel, en zelfs als dit doel wordt bereikt, zal de sturende geest dan meten hoe de nieuwe toestand zich verhoudt tot het verleden, waardoor wordt verzekerd dat je eeuwigdurend bezig bent met het verleden en de toekomst en zelden, of nooit, leef echt in het hier en nu. Leven in het huidige moment betekent niet dat je je doelen verliest, of dat betekent dat je een mooie auto hebt waar voor betaald wordt, je gezin naar een beter huis verhuist of veiligere buurt, of afvallen. Het betekent dat je gericht blijft op het hier en nu terwijl je naar je aspiraties werkt. De oordelende geest kan altijd iets vinden dat niet helemaal klopt, vooral wanneer het kijkt vanuit dit vage ding dat 'zelf' wordt genoemd. We hebben de neiging om de normen waarmee we onszelf beoordelen door rond te kijken en onszelf te vergelijken met anderen. Maar als je bedenkt hoeveel miljarden mensen er op deze planeet zijn, kun je zien dat dit een nee-win-voorstel is. Er zal altijd iemand zijn die dunner, fitter, mooier, meer volbracht, aantrekkelijker, populairder is - wat dan ook.

Door op te merken wat je met je verstand doet en deze vergelijkingen kan je zien hoeveel leed veroorzaakt wordt door deze eindeloze stroom van oordelen. en het geweld van zelfkritiek. Je kunt een hekel hebben aan je buikje en je wilt ervan afkomen, anders veracht je de manier waarop je uithaalt en niet kunt zeggen wat je echt denkt. Maar het haten en bekritiseren van dingen over jezelf creëert alleen maar meer leed. Dit is als een militaire strategie gebaseerd op het idee dat oorlog vrede kan creëren - dat als je het ontoereikende zelf naar gruzelementen kunt schieten, of misschien zelfs dreigt dit te doen, je je eindelijk goed voelt en vrede hebt. Deze manier van denken etst de neurologische paden van het lijden dieper in je hersenen en kleurt je gedachten met verhalen over wat er mis is met jou en hoe je moet verbeteren.

Naarmate je groeit in mindfulness en mededogen, begin je je te realiseren dat tevredenheid de grootste rijkdom is en dat geen geld of dingen het kunnen kopen. Tevreden zijn met wie je bent is de grootste schat. De weg naar vrede is nooit door oorlog, en de weg naar geluk is nooit door haat. Vrede is de weg naar vrede en geluk komt van geluk. Als je mededogen wilt laten groeien in je leven, oefen dan mededogen. Als je wilt dat kritiek groeit in je leven, oefen dan kritiek. Het is simpel, echt: je houding is het water van je leven. Je kunt gevoelens van ontoereikendheid en onwaardigheid bevorderen door te gieten op zelfverwijt en kritiek, of je kunt gevoelens van geluk en welzijn bevorderen door te gieten op zelfcompassie.

De kwaliteit van je houding wordt door veel dingen beïnvloed, maar vooral door je humeur en je oriëntatie op het leven zelf. Als je een kritische oriëntatie hebt, zul je ongelimiteerde dingen tegenkomen die je kunt bekritiseren en die je voor een groot deel van je leven in de valstrik van zelfverbetering kunt steken. Als je een medelevende oriëntatie hebt, zul je veel mogelijkheden vinden om medelijden te hebben en op dit moment misschien vrijheid en geluk in je leven ontdekken. De houding van zelfcompassie kan groeien, zelfs als je aandacht besteedt aan je pijn en gewondheid, of zelfs als je reflecteert op fouten die je hebt gemaakt die jou of anderen pijn doen. Je groeit zelfcompassie door zelfcompassie te oefenen, net zoals een pianist vaardiger wordt door de piano te oefenen. Kleine fouten, zoals het vergeten van iets in de winkel, of grote fouten, zoals het vergeten van je trouwdag, kunnen kansen voor je worden om wat meer te groeien in zelfvriendelijkheid en zelfcompassie. Ja, daar tranen om te huilen, evenals beschamende fouten en soms schandelijke keuzes om verantwoordelijkheid voor te nemen, maar zelfs als je tot het uiterste wordt bewogen door moeilijke emoties die door je heen stromen, kun je je gekwetste hart behagen met erkentelijkheid en zelfcompassie. Op deze manier kun je de waarden vergroten die je graag in jezelf zou willen laten groeien, zelfs als je lijdt met vriendelijke en vriendelijke aandacht. Na verloop van tijd verdwijnt het lijden, net als de tranen van een kind verdwijnen nadat ze opgeschud en genoeg gezongen is. Als de pijn wordt opgeheven, verandert haar gezicht en wordt mooi met de kalmte na de storm. Weet dat ook voor jou er een tijd komt dat je jezelf tot het einde van je tranen hebt gehuild en een gevoel van vrede kan omringen en je omhelzen. Dit is een van de grootste schatten van opmerkzaamheid en zelfcompassie. Mindfulness-oefeningen: medeleven met medeleven met zelfmedeleven < We allemaal doen soms onkwetsbaar en maken slechte keuzes die anderen pijn doen, en we worden allemaal soms gekwetst door de acties van anderen. In plaats van gedachten en gevoelens over deze dingen weg te duwen, en in plaats van te proberen iets of iemand te corrigeren, blijf gewoon met de gedachten en gevoelens die voor je op komen met nieuwsgierigheid en erkenning en laat ze zijn. Terwijl je meditatie met zelfmededaat beoefent, is het de bedoeling om open te staan ​​voor al je gedachten, emoties en sensaties, om alle stromen van waarneming ongehinderd door je heen te laten stromen. Het is een gewoonte om bij jezelf te zijn zoals je bent. Geef jezelf minstens twintig tot dertig minuten voor deze oefening. Kies een plek om te oefenen waar je je veilig en op je gemak voelt. Als je wilt, plaats dan een paar voorwerpen die speciaal en geruststellend zijn op een plank in de buurt, of steek een kaars aan of schik wat bloemen in deze ruimte die je voor jezelf maakt. Weet dat je jezelf een geschenk van liefde geeft.

Begin met het oefenen van aandachtig ademen gedurende tien minuten, terugkomend naar de adem met zelfcompassie elke keer dat je het verlaat. Laat je gedachten en emoties komen en gaan. Aanwezig zijn…

Terugroepen en merken op:

Houd contact met je ademhaling en herinner je een emotie die je tijdens de tien minuten van bewust ademen opwekte. Wees alsjeblieft wijs in het kiezen van een emotie die je werkbaar lijkt - je hoeft niet te kiezen voor 10. Wat vind je van een 5 of 6? Als er geen opvallende emoties voor je naar boven kwamen, herinner je eenvoudigweg aan een recente ervaring van één. Let op wat er in je lichaam gebeurt als je deze emotie voelt en alle delen van je lichaam die worden aangedaan erkennen. Sta open voor en presenteer met andere emoties die kunnen opkomen. Misschien voelt schaamte aan als een touw dat om je borst wordt gewikkeld en steeds strakker wordt en moeilijk ademt. Hoe voelt de emotie die je voelt aan? Door je dieper te verdiepen, kun je andere gedachten en emoties ontdekken - misschien zelfhaat die in je onderbuik reikt, waar het karnt en verdraait en pijn doet. Blijf opletten. Voel dieper in wat er gebeurt en blijf aanwezig in je lichaam. Laat wat er ook gebeurt in je geest en lichaam gebeuren. Let op als er oude ongewenste herinneringen verborgen liggen. Als ze dat doen, laat ze dan komen en merk hoe ze zich in het lichaam voelen. Wees aardig voor jezelf. Laat alles in deze onbeperkte aandacht zijn; blokkeer niets. Laat de trance van onwaardigheid je hart niet doorslikken. Blijf in de buurt van de pijn met mededogen. Het is het ontwaakte hart dat bijblijft en geneest. Het gebeurt allemaal precies hier en nu, waar je lichaam is. Blijf bij alles wat je ervaart en onthoud dat deze oefening gaat over het aanbieden van mededogen aan jezelf en het voelen van dat mededogen. Het gaat er niet om iets uit te zoeken of iets te repareren of van iets te ontdoen. Onthoud, het komt allemaal neer op liefde, inclusief liefde voor jezelf. Het komt allemaal neer op wat je op dit moment aan het doen bent. Gebruik de ademhaling als je weg om verankerd te blijven in het huidige moment, laat het komen en gaan zoals het zal zijn.

Laat je emoties komen en gaan

. Op dezelfde manier dat je je adem toelaat om vrij te komen en gaan, laat je emoties vrij komen en gaan. Let op eventuele oordelen die voor u naar boven komen als u toestaat dat sterke of ongewenste emoties opkomen. Merk op hoe de oordelen je emoties beïnvloeden, misschien blokkeren of uitwassen, en misschien andere emoties oproepen. Verwelkom al je emoties terwijl je observeert en erkent de oordelen zonder je eraan over te geven.

Blijf met mededogen

. Wees met welke emoties je ook opkomt met mededogen. Verwelkom elk met vriendelijkheid en ontmoet ze allemaal met zachtheid en tederheid. Houd jezelf in de armen van zelfcompassie en wees aanwezig met wat je voelt. Blijf bij deze oefening en je emoties zo lang als je wilt.

Breathe

. Wanneer je klaar bent om deze oefening te beëindigen, keer terug naar het uitoefenen van aandacht voor de adem van de adem gedurende tien minuten.

  • Wees dankbaarBied een mate van dankbaarheid aan jezelf omdat je de tijd hebt genomen om op deze manier voor jezelf te zorgen.
  • Neem even de tijd om in uw dagboek te schrijven over wat er in deze praktijk voor u naar boven kwam. Schrijf over eventuele emoties die je hebt opgemerkt als je aan elkaar gehecht bent, zoals hulpeloosheid die angst opwerpt, of angst die boosheid oproept. Schrijf over alle emoties die hier voor je opkwamen en of of hoe ze veranderden toen je ze met zelfcompassie vasthield.
    Terwijl je doorgaat met het oefenen van zelfcompassie, zul je steeds meer dingen over jezelf zien opkomen heb gemaakt met al je oude verhalen. Misschien probeerde u vooral goed te zijn om de problemen in uw gezin tegen te gaan. Misschien heb je geleerd om vrijgevig te zijn van jezelf als een manier om de waarde te verdienen die je voelde dat je miste. Zelfcompassie laat je zijn met alle pijn, eenzaamheid en angst die het op verhalen gebaseerde zelf heeft verborgen. In het open hart van zelfcompassie zal het gewonde kind in je gaan genezen.
    Dit artikel is overgenomen uit het boek van Dr. Bob Stahl en Steve Flowers,
  • Leven met je hart wijd open .
  • Abonneer u om meer te weten te komen over de beste manieren van mindfulness.meditatie
  • Herken de innerlijke criticus die niets met compassie te maken wil hebben.