Doe niet zomaar iets - Zit daar!

Niet ZOMAAR deze vissen kopen! Welke aquariumvissen vermijden? (Juni- 2019).

Anonim
Jenna Hollenstein vertelt over haar worsteling om meditatiebeoefening eindelijk onderdeel van haar leven te maken. Net zoals ik overwoog mijn drinkgewoonten jarenlang te veranderen voordat ik ooit de eerste stap heb ik er lang over nagedacht om meditatiebeoefening een deel van mijn leven te maken. Meditatie was iets dat ik idealiseerde; het maakte deel uit van de persoon die ik wilde worden.

Ik dacht dat meditatie me zou kalmeren (bijv. wanneer ik vastzit achter trage wandelaars, ik zou ze niet in tegemoetkomend verkeer willen gooien), mijn begrip van de wereld verdiepen (bijv. Sarah) De populariteit van Palin zou meteen duidelijk worden), en maakte me een beter persoon (bijv. Toen mijn moeder aankondigde dat ik met mijn studiegenoot had moeten trouwen… nogmaals, ik zou glimlachen en onmiddellijk weten dat haar bedoelingen puur waren). Ik realiseerde me al snel dat al deze overtuigingen onjuist zijn.

Ik hoopte echt dat meditatie me zou helpen omgaan met de dingen die ik het moeilijkst vond in mijn leven - ongemakkelijke gevoelens, twijfel aan mezelf, rusteloosheid - de dingen die ik dronk om te vermijden.

Toch was het jaren voordat ik eindelijk ging zitten! Misschien leek mediteren te inactief om deze verontrustende dingen te beïnvloeden en mijn neiging tot actie (verandering van baan, overwegen te verhuizen, opnieuw gaan daten) leek meer waarschijnlijk mijn leven te veranderen. Of eenvoudiger: misschien zat het stil zitten met ongemakkelijke gedachten en gevoelens me gewoon de stuipen op het lijf. Wat de reden voor de vertraging ook was, ik ben er op een ochtend in juli eindelijk aan toe gekomen.

Ik las Susan Piver's

De wijsheid van een gebroken hart , een gids voor het omgaan met liefdesverdriet die het zien ervan inhoudt een potentieel transformerende ervaring. Het boek biedt ook enkele inleidende meditatie-instructies (Opmerking: ik ben een beginnende student van meditatie en de volgende regels mogen niet als instructie van welke aard dan ook worden beschouwd, alleen een slechte beschrijving van wat ik probeerde de eerste keer dat ik probeerde te mediteren):Lichaam - u zit op een comfortabele manier met gekruiste benen met een vrij rechte, niet-ondersteunde rug, handen op de dijen en staart zachtjes naar een plek ongeveer 6 meter voor u (ja, de ogen blijven open).Ademen - je plaatst het bewustzijn van de ademhaling, die in en uit de neus is. Mind - in plaats van te proberen niet te denken, blijf je gewaarzijn op de adem totdat, onvermijdelijk, gedachten je wegtrekken, op in welke tijd je zachtjes je bewustzijn terugbuigt naar de adem.

  • Zo ging het:
  • Ik begon met mijn aandacht licht op de ademhaling.In - out - in - out - in - out - ik heb nooit gemerkt hoe sommige slierten op deze borst eruitzien als een grote bruine beer die achter een boom naar buiten gluren - de vlucht van mijn vriendje vertrekt binnenkort, ik vraag me af of ik het wel zal horen hem - ik haat mijn heupen; ze zijn zo strak. Ik kan niet eens goed zitten voor meditatie - misschien neem ik morgen de lange weg naar het werk, zodat ik een ijskoffie kan halen - wacht, ik moet me op de adem concentreren. In - out - in - kun je je voorstellen dat ik dit probeerde te doen in het huis van mijn ouders op Long Island, waarbij de telefoon rinkelde en mensen mijn deur sloegen - ik zou mijn vriend moeten sms'en en zeggen trip " of moet ik zeggen " een goede vlucht hebben? " - Oh, shit - de adem in - uit - in - uit - hoeveel minuten heb ik nog? - Ik weet niet zeker of ik dit elke dag kan doen - misschien zou ik een alarm moeten geven op mijn telefoon om me eraan te herinneren elke dag te mediteren - wat ga ik doen met de katten, zodat ze me niet afleiden? - hoe lang moet ik dit doen voordat ik me beter voel? - Ik denk dat ik moet plassen.

    Een paar dagen later

  • ,

Ik was op bezoek bij Susan Piver in haar nieuwe huis. Ze had genadig ingestemd om me voor te stellen aan de Shamatha-meditatie die ze beschrijft in

De wijsheid van een gebroken hart

. Eerst zaten we te praten over waarom het nu het juiste moment was om te gaan mediteren. Bijna zodra ik mijn mond opendeed, huilde ik op haar bank terwijl haar slanke grijze kat behoedzaam op mijn knieën ging staan. Ik vertelde Susan over mijn beslissing om te stoppen met drinken (in die tijd was het bijna drie jaar geleden) en hoe dat een manier was geweest waarop ik de lege ruimtes in mijn leven vulde, lege ruimtes die ik nog steeds erg verontrustend vond. Ik vertelde haar dat ik verliefd was geworden op een man die ik een aantal jaren geleden had gedateerd en onlangs weer samen was en dat ik me realiseerde dat het de eerste keer was sinds ik was gestopt met drinken, dat ik zoveel liefde voor iemand had gevoeld. Ik vertelde haar hoe ik me voelde alsof ik op de rand was van iets dat potentieel geweldig en tegelijkertijd extreem gevaarlijk was, zoals van een klif springen met een parachute die niet op kwaliteit getest was.

"Het is niet verrassend dat jij voel zo, "zei ze,

" je hebt je hart geopend voor iemand en dat is goed. Je wilt leren open te blijven en stabiliteit te hebben. " Precies! Ik wist dat ik mijn hart niet wilde sluiten; dat is geen manier om te leven en zeker geen manier om een ​​relatie te hebben. Ik wilde gewoon niet rondlopen alsof mijn hart op elk moment in mijn borst zou kunnen exploderen. We zijn Susan's kantoor binnengegaan waar ze ook haar meditatheater met foto's van de Dalai Lama, haar eigen meditatie-instructeur, en sommige gewaardeerde objecten. Ze stak twee olielampen aan en we namen onze zitplaatsen tegenover het heiligdom. Met een stille stem gaf Susan instructies over lichaam, ademhaling en geest, hoe de rug sterk is, terwijl de voorkant zacht is, hoe de adem wordt ingetrokken en door de neus wordt uitgezonden, en hoe de geest licht raakt over de onvermijdelijke gedachten die erdoorheen gaan, maar loslaten en zachtjes het bewustzijn terugvoeren naar de adem. <> Mijn ogen vielen licht op een plek net binnen de rand van het zijden kleed langs de schrijn en ik liet mijn adem ontsnappen als golven die meeslepen de kust en dan terugwijkende. In die tien minuten dacht ik er niet aan of ik ergens anders zou moeten zijn. Ik dacht niet aan werk of e-mail of Facebook of takenlijstjes. Ik weet zeker dat gedachten kwamen en gingen - ik kan me geen bijzonderheden herinneren - maar wat ik voelde was een gevoel van kalmte dat vrij onbekend was geworden. Ik was verslaafd. Voordat ik vertrok, was Susan's enige advies aan mij met betrekking tot mijn dagelijkse beoefening om gewoon te ontspannen - niet uit te zwijgen of zal mijn geest leeg zijn, maar om toch te zijn, droevig of angstig of blij of saai. De volgende dag zat ik alleen op de vloer van mijn slaapkamer, kussens uitsteken van alle kanten op om mijn kont en altijd-resistente knieën te ondersteunen. Ik programmeerde mijn nieuw gedownloade iPhone-meditatie-app gedurende 10 minuten en begon met mediteren. Het was anders in die tijd. In plaats van me te voelen als de eb en vloed van het getij, voelde mijn adem schokkerig, zoals het water in een vloedgolf. En gedachten dwarrelden rond mijn hoofd als cirkelende vogels nadat een Looney Tunes-personage een val heeft gekend. Het duurde bijna de hele tijd voordat ik ze kon kalmeren. Maar ik zat door mijn oefening en elke keer dat mijn gedachten afdwaalden, probeerde ik opnieuw te beginnen.In de afgelopen 6 maanden heb ik 5 minuten per dag of maximaal 30 minuten gemediteerd met 's avonds doen en het eerste in de ochtend, en met alleen oefenen en met een groep. Het was niet altijd gemakkelijk of leuk of duidelijk gunstig. Zoals elke oefening zijn er goede en slechte dagen, maar ze lijken allemaal noodzakelijk.

Op het kussen ga ik…

Jenna Hollenstein is de auteur van de blog Drinking to Distraction , waar ze over schrijft stoppen met drinken, wat ze heeft verloren en wat ze heeft gekregen.

Foto © Colourbox.com

oefeningen

Jenna Hollenstein vertelt over haar strijd om meditatiebeoefening eindelijk deel van haar leven te maken.